анализ

Эссе участниц художественного коллектива «Султан қизлар» об истории уйгурского народа между двумя империями: Российской и Цинской, истории возникновения уйгурской «диаспоры» в Казахстане и ее сложной языковой, культурной и политической идентичности

Переплетение деколониальных, эко- и феминистских активизмов и исследований

Об экологических последствиях советского проекта в странах Центральной Азии, Южного Кавказа и Восточной Европы. Ноябрь — декабрь 2023

Исторический разбор логики и словаря одного из самых заметных и влиятельных крайне правых российских политических движений — в исследовании С. Ш.

Анна Калинина — о ключевых чертах организационных практик и принципах протеста против вторжения России в Украину

Разбираем идеи самого популярного теоретика национализма Бенедикта Андерсона и деколониальную критику его теории

Текст Свитланы Матвиенко о том, почему оккупация Чернобыльской и Запорожской АЭС — акт ядерного терроризма с империалистическими корнями

Как памежнасць и тутэйшасць помогают оставаться частью беларуского народа — всегда и везде

В совместном материале «Беды» и «После» Лилия Юлдашева размышляет о Российской колонизации северного Кавказа и рассказывает о борьбе житель:ниц Чечни за свою свободу

Республику Татарстан часто описывают и презентуют в терминах «мультикультурализма» — в качестве примера региона, где органично и бесконфликтно уживаются разные этничности. Исследовательницы Александра Биктимирова и Анастасия Каркоцкая разбираются, действительно ли политика мультикультурализма в Республике Татарстан эффективна и для чего она нужна на самом деле

Перевод статьи Эты Демби об истории, политике, конфликтах и противоречиях в сфере психологической помощи на территории Израиля/Палестины.

С началом полномасштабного вторжения России в Украину люди оказались вынуждены покидать свои дома, становясь, говоря языком права, вынужденными переселен:ками и бежен:ками. Вынужденные переселения — всегда не спонтанный, а хотя бы частично управляемый процесс. Они встроены в государственные или международные инфраструктуры, которые могут как сгладить, так и усилить негативные последствия: от так называемых «межэтнических конфликтов» до потери части культуры, традиций и невозможности встроиться в новую жизнь из-за смены уклада.

Художница Фаина Юнусова размышляет о том, как портретная фотография конструирует идентичности, насколько они пластичны и кто управляет образами с помощью среды и атрибутов, на примере снимков из Центральной Азии

«Публичная коммеморация в виде мемориалов и памятников, агрессивное патриотическое воспитание детей и подростков последние 22 года, культ силы государства, культ победы, в котором Россия представлена освободительницей мира и Европы, а умершие за родину предыдущие поколения воспринимаются бессмертными, сформировали ориентированную на войну российскую идентичность».

Разбираем основную терминологию, изучаем исторические примеры, объясняем, в чем разница между деколонизацией и сепаратизмом и почему у России все-таки были колонии.

Как жителям Зомии удалось держать государство на расстоянии, строить свой быт без властных институтов и своим примером пошатнуть миф о национальном государстве как высшей форме устройства общества