Беда
26 Октября 2022 / Словарь

Сс

СУБАЛТÉРН
(англ. subaltern — подчиненный)
существительное

Раса — не биологический и не нейтральный термин, изобретенный для поддержания системной дискриминации и эксплуатации не-европейцев. Внутри «рас» не существует гомогенности, и с помощью них нельзя описывать людей. Однако мы не можем отрицать расу как исторический факт, который до сих пор является критерием системной дискриминации.

Человек или группа людей, подвергающиеся системной дискриминации по тому или иному признаку (раса, этничность, гендер и т. д.) и из-за этого не имеющие доступа к распределению власти и действующим социальным лифтам; в деколониальных и постколониальных исследованиях — коренные жители колонизированных, аннексированных и/или завоеванных территорий.

Термин «субалтерн» впервые появился в критической теории в 1930-е годы в текстах неомарксиста Антонио Грамши для обозначения социальных классов, подчиненных господствующему режиму, невидимых и лишенных собственного голоса. В академическом контексте Грамши хотел перенести внимание историков с правящего класса на угнетенные группы — в его случае на крестьян, исключенных из промышленной системы капитализма.

В 1980-е термин «субалтерн» начинает использоваться по отношению к любому человеку или социальным группам, находящимся на более низких ступенях общественной иерархии и насильственно выключенным из политической жизни — не только из-за класса, но и из-за расы, этнической принадлежности, гендера, сексуальной ориентации или религии. Этот поворот связан с деятельностью Subaltern Studies Collective — исследовательской группы, которая возникла на базе Университета Сассекса (Великобритания) и занималась разработкой новых подходов к изучению истории Индии и Южной Азии, фокусируясь на колонизации этих территорий Британской империей.

Со временем деятельность Subaltern Studies Collective также подвергается критическому переосмыслению, в первую очередь от самих представитель:ниц группы. Основную проблему они видели в том, что исследования субалтернов постепенно превращаются в «кабинетную» науку, оторванную от реальных проблем и приносящую дивиденды в основном западным институциям и академикам.

Об этом пишет, например, один из ранних участников коллектива Сумит Саркар. Деятельность группы также критикуют с марксистских позиций. Так, индийский социолог Вивек Чиббер утверждает, что подобная постановка проблемы зачастую игнорирует важнейшие для региона вопросы классового неравенства, например кастовую систему в Индии.

Позже к осуждению современного состояния дисциплины присоединяется и основательница Subaltern Studies Collective Гаятри Спивак. В своей книге «Критика постколониального сознания: к истории исчезающего настоящего» она критикует постколониальные исследования, которые фокусируются исключительно на исторических событиях.

Спивак пишет, что подобная перспектива не только создает удобную и «безопасную» дистанцию, на которой колониализм и империализм оказываются защищенными от критики, но и неразрывно связывает прошлое и настоящее. Подчеркивание этой «непрерывной линии» лишает людей возможности помыслить другую реальность вне империализма, следовательно, воспроизводит (нео)колониальное знание.

Как использовать термин?

НЕПРАВИЛЬНО

Российская империя — субалтерн в экономическом смысле. (Понятия «империя» и «субалтерн» взаимно исключают друг друга.)

ПРАВИЛЬНО

Выставка современного искусства в Республике Коми игнорирует опыт субалтернов. (А именно, не учитывает колониальный контекст и не допускает к участию локальных и коренных художников.)